Любовь к отеческим гробам…
«Слава безумцам, которые живут так, как будто они бессмертны», – восхищался Волшебник в известной сказке Шварца. Всем нам до поры до времени кажется, что мы сами и наши близкие будут жить вечно. Но однажды приходится поверить, что это не так. Чаще всего это происходит тогда, когда уходит кто-то из близких.
Сегодня проблем с похоронами, как это было в прошлые годы, нет – были бы деньги. Родственники могут (чуть не написала «спокойно») предаваться горю, не беспокоясь ни о гробе, ни о могиле, ни о поминках, ни о каких других действиях, связанных с этим печальным событием. Смерть для одних – горе, для других – бизнес, что лишний раз подтверждает, что и она – часть жизни.
О цивилизованности общества судят по многим критериям, одно из них – отношение к могилам предков, состояние мест вечного упокоения. «Два чувства дивно близки нам, в них обретает сердце пищу – любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам», – писал А.С. Пушкин.
В Уральске единственное действующее кладбище находится на Свистун-горе. В народе его называют «новым», хотя ему уже не менее сорока лет. За эти годы его территория разрослась, не менее 60 тысяч наших сограждан нашли там упокоение. На территорию кладбища лет тридцать назад перезахоронили жертв репрессий, чьи останки случайно обнаружили, когда подмыло берег Урала. Над братской могилой установлен памятник – летящие журавли с простреленными крыльями.
Не первый год общественный фонд «Зерде – Память», который оправдывает свое название, обращает внимание городских властей на состояние кладбища. Еще три года назад общественный фонд, возглавляемый Куанышбаем Толебаевым, обращался к акиму области с письмом, в котором говорилось о «беспорядочном и бесхозном состоянии этого объекта».
«К нашему глубокому сожалению этот всенародный объект, имеющий межнациональное и межрелигиозное значение, место покоя и памяти находится в запущенном состоянии, – говорилось в этом обращении. – Территория кладбища не ограждена, нет нормальной вывески и фасадного оформления. Ранее имеющиеся строения разобраны и разворованы. Есть факты вандализма над могилами и памятью умерших. Нет соответствующей охранной, ритуальной службы. В результате не проводится благоустройство, санитарная очистка кладбища. Не решаются за многие годы вопросы стабильного финансово-материального обеспечения. Хотя во многих городах Казахстана такие объекты полностью взяты под охрану государства и обеспечивается их полное содержание».
Под обращением подписались депутат маслихата В.М. Дружинин, председатель Совета старейшин Ассамблеи народа Казахстана Г.Н. Ким, уполномоченный имам Духовного управления мусульман по ЗКО Бауыржан Алиулы, архиепископ Уральский и Гурьевский Антоний, председатель фонда «Зерде – Память» К.Т. Толебаев.
В ответе на это обращение за подписью заместителя акима области говорилось, что «городские кладбища содержались не на надлежащем уровне» по причине «реорганизации ГКП «Ритуал», на балансе которого они находились и содержались за счет хозяйственной деятельности данного предприятия». Также в этом ответе сообщалось, что «акиматом города подготовлены расчеты на сумму 8 млн. 300 тысяч тенге для содержания территории кладбищ и дана заявка на финансирование из местного бюджета».
Однако никакого благоустройства на кладбищах не производилось, и через год – в июне 2014-го года – руководитель фонда «Зерде – Память» К. Толебаев, председатель Центра русской культуры С.М. Погодин и депутат маслихата В.М. Дружинин обратились к спикеру Мажилиса республики К. К. Жакупову с той же проблемой: «Место вечного покоя на сегодняшний день находится в запущенном состоянии. Отсутствуют соответствующее благоустройство, ограждение и охрана. Вызывает озабоченность санитарное состояние».
При этом фонд постоянно проводит среди населения разъяснительную работу, организует субботники по уборке территорий кладбищ. Среди горожан было распространено обращение, в котором звучал призыв «к чувству уважения к собственному прошлому». Общественный фонд «Зерде – Память» также сообщал о своем намерении «издавать Книгу памяти об ушедших в иной мир наших земляках, захороненных в разные годы в Уральске».
В этом году фонд снова поднял те вопросы и обратился в редакцию газеты «ИНФОРМБИРЖА news».
Мы направили свой запрос в отдел ЖКХ г. Уральска, в котором поставили вопросы: на чьем балансе находятся городские кладбища, выделяются ли из бюджета деньги на их содержание, в частности те 8 миллионов 300 тысяч, о которых говорилось в ответе фонду, а также будет ли сделано ограждение кладбища и какая территория под него отведена.
Нам ответили следующее:
1. Городское кладбище находится на балансе Отдела жилищно-коммунального хозяйства г. Уральска, в настоящее время кладбище передано в доверительное управление ТОО «Ритуал-Орал».
2. На содержание территории кладбища средства не выделяются.
3. В настоящее время рассматривается вопрос подготовки расчетов по ограждению территории кладбища.
4. Захоронения проводятся в пределах 20 гектаров земли.
Бухгалтер ТОО «Ритуал-Орал» в телефонном разговоре сказала, что еще в 2011 году государственное коммунальное предприятие «Ритуал» было преобразовано в ТОО «Ритуал-Орал», а в последнее время никакой реорганизации не было. Но кладбищенская земля взята в аренду тремя фирмами, они оказывают ритуальные услуги и следят за порядком на кладбищах. Арендная плата за 20 га земли – полтора миллиона в год.
По словам бухгалтера, в настоящее время они оказывают «огромный спектр услуг».
Услуги эти недешевы – это знают все, кому приходилось ими пользоваться для организации похорон близкого человека. Но тех, кто должен убирать территорию, в штате всего две единицы!
Смерть – это тоже бизнес для тех, кто оказывает услуги в эти трудные для каждого человека дни. И в этом бизнесе – своя конкуренция.
Тут не к месту вспоминается бессмертное произведение Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» – то место, где речь идет о конкуренции среди похоронных контор уездного города Н. «Милости просим» и «Нимфа». По словам «гробовых дел мастера Безенчука» «Нимфа, туды ее в качель, разве товар дает?» Одним словом – конкуренция, не до благоустройства.
А неравнодушному председателю общественного фонда «Зерде» Куанышбаю Толебаеву более близки слова Пушкина о «любви к отеческим гробам», без которой «душа была б пуста», а «тесный мир – пустыня». В этой любви – «самостоянье человека, залог величия его». А как еще можно выразить любовь и уважение к ушедшим, если не достойным содержанием мест их упокоения?
