От лянги до асыков
В Казахском драматическом театре им. Х. Букеевой состоялось театрализованное мероприятие, посвященное празднику Наурыз. Участие приняли дети в возрасте от 5 до 11 лет. Цель – ознакомить ребят с традициями и обычаями встречи весны. Также учили национальным играм.
Народные игры красноречиво отражают ментальность и традиции каждого этноса. Казахские национальные спортивные состязания – олицетворение любви к жизни, здоровой активности и, конечно же, единения с природой. Поэтому 19 марта – День спорта и мастерства (Шымырлық пен шеберлік күні) – проходит энергично и весело. На всех ипподромах Казахстана для взрослых организуются кокпар, байге, кыз-куу, жамбы-ату, аударыспак. Аударыспак – известный вид казахской народной борьбы, в старину мальчиков обучали ей еще в детстве. Сегодня и девочкам, и мальчикам предлагают менее экстремальные игры – асыки, лянга, тогыз-кумалақ, а также испытать свою ловкость в перетягивании каната, беге в мешках, стрельбе из лука, борьбе, аксерек, коксерек и в других.
Во время Наурыза все люди, независимо от пола, возраста и социальной принадлежности, освобождались от повседневных обязанностей и на равных погружались в веселые игры. Примечательно, что в это время снимались существовавшие этические запреты во взаимоотношениях мужчин и женщин – даже те, что всегда стояли строгим барьером между старшим деверем (кайын-аға) и невесткой (келiн).
Айгулек – казахская национальная игра для детей и подростков. Участники, взявшись за руки, выстраиваются в две шеренги, одна против другой. Игру начинает песней любая из групп, затем называется имя одного из участников в противоположной шеренге.
Названый, разбежавшись, должен прорвать одно из звеньев первой шеренги. В случае успеха он уводит кого-либо из игроков в свою группу, в противном случае остается у соперников. Игра продолжается до тех пор, пока одна из групп не лишится всех.
Игры со сходными правилами есть у других народов.
Алтын кабак, старинная национальная игра – состязание джигитов в стрельбе из лука. Алтын кабак проводилась во время больших скоплений народа на празднествах.
Соперники состязались пешими или верхом на лошадях, выбивая монеты, прикрепленные на конце высокого, вкопанного в землю шеста, в стрельбе по мишеням или по подбрасываемым вверх головным уборам.
Когда мальчику исполнялось 5 лет, его посвящали в наездники. Для него делали ашамай (специальное седло из дерева). Выбирали самого спокойного жеребенка-трехлетку и сажали на него ребенка. Отец водит коня по аулу для того, чтобы малыш поприветствовал всех. Женщины бросали шашу (подарки и сладости). Оседлав своего первого коня, мальчик по праву мог считать себя мужчиной.
Весна на улице! А для людей старшего поколения весна – это не только когда распускаются почки на деревьях, но и когда пацаны на улицах начинают играть в асыки и пинать лянгу. Сегодня эти игры тоже забыты, может быть, только в селах мальчишки знают, что такое лянга. Едва начинали зеленеть поляны во дворах, начиналось повальное мальчишеское сумасшествие. У каждого, пожалуй, в карманах лежало штук пять асыков и лянга – богатство, которое хранилось пуще глаза. Лянга делалась просто – надо взять кусочек свинца или монету побольше (желательно старинный тяжелый медный пятак) и пробить дырку. Затем пучок бараньей шерсти или конских волос с гривы или хвоста, а еще лучше козлиную белоснежную шерсть с особенно длинным ворсом, продевали в дырку и подпаливали с одной стороны. Если свинец пришит правильно, то лянга, подлетев высоко, парила, как маленький парашют. Попытки делать лянги из кроличьих шапок или синтетических воротников пальто, стянутых из бабушкиного сундука, приводили к тому, что такие изделия летали не вертикально вверх, как от них требовалось, а куда им захочется.
Много игр на испытание физической силы. Будущие батыры чертили круг. Лучшепобольше: тогда интереснее и труднее борьба. Задача – вытолкнуть всех из круга и стать победителем.
Также мальчишками выкапывалась небольшая ямка. Рядом с ней ставили игрока с палкой в руках, а другой гнал палкой шар к яме. «Хранитель» старался не подпустить его к яме. Игра шла до тех пор, пока шар не закатится в углубление. После этого роли менялись.
Жаяу тартыс – кто сильнее. Два игрока встают друг к другу спиной. На плечи необходимо повесить веревку и пропустить ее под мышками. Концы веревки связаны, а узел находится между игроками. Насчет «три», одновременно тянут друг друга, каждый в свою сторону. Сильный обязательно перетянет слабого за отметку, которую сделали на земле ещё до начала игры.
В этот день ребята смогли не только поиграть, но также продемонстрировать свои творческие способности. Они пели, танцевали, читали стихи, играли на добре. За это получали подарки. Праздник состоялся.
