Народная святыня
В самом сердце Западного Казахстана, вдоль живописной реки Анкаты, раскинулось древнее городище Ақ мешіт, ставшее символом духовного наследия и памяти предков. Это сакральное место, окутанное легендами и преданиями, притягивает паломников со всех уголков Казахстана, стремящихся почтить память выдающихся деятелей и прикоснуться к богатой истории родной земли.
Местный житель, истинный патриот и энтузиаст Сейтқали Жақсыбай Жиеншеұлы, вложил собственные средства и душу в обустройство Ақ мешіт. Он построил просторный дом для паломников, установил надгробные плиты на могилах таких почитаемых личностей, как Утешев Муса ата, Таржуман ата (Ғабдолла ата) и Қасқыр ата, вырыл колодец и обеспечил электроснабжение с помощью солнечных батарей. «Я постарался создать все условия для приезжих, – говорит Жақсыбай Жиеншеұлы. – Казахи во все века чтят память о предках и с уважением относятся к истории, интересуются прошлым своего народа». Жақсыбай Жиеншеұлы досконально изучил исторические факты и делится тем, что знает об этом уникальном месте:
– Городище Ақ мешіт для местных жителей – символ памяти и духовного наследия предков. По преданиям, Ақ мешіт построена в 18 веке, когда братья Куандык и Жубаныш, внуки Намаз бия, воздвигли здесь мечеть, высота башни которой достигала внушительных 40 метров, – рассказывает Жақсыбай Жиеншеұлы. – Трилогия Хамзы Есенжанова «Ақ жайық» подробно описывает жизнь и деятельность этого городища, где служили ишаны и ұстаздар, преподававшие шариат и хикмет ілімдерін по методике Қожа Ахмета Яссауи. Именно здесь будущий известный казахский религиозный деятель и просветитель Жумагазы хазірет (Даден ата) начал свой путь к знаниям в возрасте 16 лет.
На протяжении многих лет Ақ мешіт связана с именами выдающихся религиозных деятелей, таких как Таржуман ата (Габдолла) и его сыновья – ғазыреты Хамидолла и Ғұбайдолла, которые преподавали в медресе и трагически погибли в 1929 году. Утешев Муса ата, халиф ЗКО, просветитель и общественный деятель, также внес огромный вклад в развитие мусульманской общины, прежде чем репрессирован в 1937-м.
В XIX – начале XX веков Ақ мешіт являлась центром духовной жизни, где распространялись исламские знания, обучались шәкирттер и формировалось мировоззрение народа. Здесь нашли последнее пристанище алашординцы, подвергшиеся репрессиям, о чем свидетельствуют надгробные камни на их могилах. По воспоминаниям старожилов, в этот период здесь хоронили десятки, а то и сотни людей, умерших от голода и болезней. После начала гонения на религию медресе, в котором преподавал Абубакир Кердері, закрылось. Мечеть подверглась опустошению. Надгробные плиты мулл и әулие забрали под фундаменты школ, домов, а некоторые просто разбросали по всей степи в Западном Казахстане. Сегодня Ақ мешіт – место паломничества и живая история народа. Арман Аягалиев установил памятник своим предкам. Потомки святых Мәжит ата и Данбай ата установили здесь надгробные плиты в память о своих предках. Археологические исследования, проведенные в 2018 году, принесли множество ценных находок, переданных в областной краеведческий музей. Среди неравнодушных людей, оказывающих постоянную помощь: Бейімбет Нигметов, Рахим Басаров, Ерболат Кошанов. Ақ мешіт входит в список «Сакральных мест Казахстана» и находится под охраной государства с 2024 года. Сохранение и исследование Ақ мешіт – долг нынешнего поколения, ведь народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего.
