Мамановы: великие меценаты и подвиг Халиды
История рода Мамановых – это редкий и яркий пример того, как огромные богатства могут служить просвещению, культуре и народу. В конце XIX и начале XX века в Семиречье (Жетысу) эта семья владела сотнями тысяч голов скота, огромными землями и колоссальными капиталами. Однако в историю Казахстана они вошли не из-за своих несметных сокровищ, а благодаря искреннему меценатству, открытию школ, поддержке талантливой молодежи и спасению человеческих жизней.
Основатели богатства и влияния династии – Маман-батыр и его сыновья Турысбек, Сейитбаттал и Есенгул – были не только успешными скотоводами и торговцами, но и дальновидными людьми. Они четко понимали: будущее казахского народа зависит не от количества табунов, а от уровня образования, культуры и науки.
Главным делом их жизни стало создание знаменитой школы «Мамания», открытой в районе современного Аксуского района Жетысу. Это было передовое учебное заведение, полностью построенное и содержавшееся на личные средства семьи. Чтобы дать детям лучшее образование, Мамановы пригласили учителей из главных культурных центров того времени – Оренбурга, Уфы, Казани и даже Стамбула.
Дети из бедных семей и сироты учились, жили и питались в школе бесплатно. Семья полностью обеспечивала их одеждой, обувью, учебными пособиями и литературой. Из стен «Мамании» вышли многие видные деятели алашской интеллигенции, будущие писатели, ученые и просветители.
Помимо школы, Мамановы активно вкладывали деньги в развитие всей казахской культуры. Они финансировали первую национальную газету «Қазақ», выходившую в Оренбурге и ставшую трибуной для казахской интеллигенции. Выплачивали постоянные стипендии талантливым юношам для обучения в крупнейших университетах Петербурга, Москвы и Казани. Есенгул Маманов учредил первый в истории казахской литературы конкурс на лучший роман, пообещав автору лучшего произведения солидную денежную премию. Это дало огромный толчок развитию отечественной прозы.
С приходом советской власти в 1928 году положение меценатской семьи резко изменилось. В степи началось масштабное раскулачивание, и Мамановых сразу объявили «классовыми врагами».
Их имущество полностью конфисковали в пользу колхозов. Более пятнадцати членов рода расстреляны без суда и следствия. Десятки семей сослали в Сибирь, на Урал и в суровые северные регионы страны. Семьи миллионеров, которые на протяжении десятилетий кормили, учили и содержали целый край, в один день оказались на грани выживания – без жилья, средств к существованию и права на честное имя.
Но даже в условиях гонений дух семьи не был сломлен. Ярче всего достоинство и несгибаемый характер рода проявились в судьбе дочери Есенгула Маманова – Халиды.
Халида Есенгуловна Маманова родилась в 1918 году. Её детство закончилось в возрасте десяти лет, когда семью репрессировали и выслали сначала в Пензенскую область, а затем в Оренбург.
В ссылке от голода, лишений и туберкулеза умерли её отец Есенгул и младшие братья. Мать с оставшимися детьми тайком вернулась в Алма-Ату, где им приходилось перебиваться случайными заработками и постоянно скрываться.
Халида проявила удивительную стойкость. Преодолевая нищету, клеймо «дочери врага народа» и постоянное давление органов, она стремилась к знаниям. В 1937 году ей удалось поступить в Казахский медицинский институт. Училась она самоотверженно и окончила его досрочно в декабре 1941 года, когда уже шла Великая Отечественная война.
Как выпускница медицинского вуза, Халида должна была сразу получить офицерское звание военврача и отправиться в армейский госпиталь. Однако из-за «байского» происхождения дипломированному врачу вместо работы по специальности вручили лопату и отправили рыть окопы и могилы в тылу. Она не смирилась с удушающим унижением и совершила невероятный поступок. Она написала прямое письмо Иосифу Сталину:
«Если вы считаете меня и мой род врагами народа, отправьте меня в штрафбат. Если я выживу и докажу преданность Родине, снимите все обвинения с меня и моих родственников и дайте мне возможность лечить солдат на передовой».
Приказ из Москвы пришел незамедлительно: удовлетворить просьбу и направить девушку в штрафную роту. Так Халида стала единственной женщиной-врачом в штрафбате среди бывших уголовников и дезертиров. Бывшие зэки, пораженные её мужеством, благородством и профессионализмом, относились к ней с огромным уважением. Они берегли её, во время атак буквально закрывали своими телами от пуль и осколков.
Выжив вопреки статистике смертности штрафных батальонов и прослужив там несколько месяцев, Халида добилась полной реабилитации своей семьи. Её перевели в регулярную армию и назначили начальником полевой амбулатории авиационного батальона.
Халида прошла всю войну: от обороны Сталинграда через Курскую дугу до победного взятия Берлина и Вены. За эти годы она спасла тысячи жизней, лично организовав лечение и эвакуацию больных и раненых воинов.
Занимая пост главного гинеколога авиационной базы, она спасала беременных женщин-военнослужащих, своевременно комиссовав их и отправляя в тыл для сохранения жизни будущих детей. За годы службы Халида дважды ранена, награждена орденом Красной Звезды, боевыми медалями и окончила войну в звании капитана медицинской службы.
Вернувшись с фронта, Халида Маманова посвятила себя медицине и науке. Однако советские органы продолжали контролировать её из-за происхождения. В период «дела врачей» ей не дали работать в столице, и она переехала в Актюбинск.
В Актюбинском медицинском институте расцвел её научный и педагогический талант. Халида защитила докторскую диссертацию, стала профессором и основала кафедру патологической физиологии. Она написала более 50 фундаментальных научных работ, подготовила сотни отличных врачей и на личные сбережения сшила костюмы для студенческого оркестра домбристов.
Халида не вышла замуж, но усыновила своего младшего брата Медета, дав ему высшее образование и дорогу в жизнь. В 1977 году её жизнь трагически оборвалась во время отдыха в Болгарии при неофициально оспариваемых обстоятельствах.
