Этот мир придуман не нами
(Продолжение. Начало в №19, 20, 22-27)
Наука ещё не в курсе
Наверное, нет ничего хуже консерватизма в науке, граничащего с трусостью. Боязнь новых идей, конкурентов, нарушающих спокойствие людей с научными званиями, приводит ко всякого рода негласным запретам на поиски истины и даже осмеянию поисков энтузиастов и учёных – новаторов. Вот и становление палеокосмонавтики как научного направления происходило в трудных условиях.
Если проблематика поиска разумной жизни во Вселенной довольно легко вошла в структуру науки в 60-70-х годах, то становление палео-космонавтики происходило вне её формальных структур. В то время в мире не было ни одного института, ни одной лаборатории, официально разрабатывающих палеокосмическую проблематику и получающих на это финансирование. Всё делалось на энтузиазме.
Повсюду возникали неформальные коллективы, различные общества. Интересную работу по поиску и изучению древних космических феноменов проводило организованное в Японии Юсукой Матсумурой «Общество космических братьев». В Новой Зеландии при университете города Веллингтона возникла «Ассоциация по изучению колонизации Земли», которой руководил студент Д. Вуд, изучавший право.
Но наиболее значительным событием того периода, конечно же, было образование в 1973 году Общества древних астронавтов (по аббревиатуре английского названия – ЭАС), предпринятое известным чикагским юристом, доктором права Джином Филлипсом при финансовой поддержке известного впоследствии специалиста по палеокосмонавтике швейцарского археолога Эриха фон Дэникена, ставшего миллионером, и других меценатов.
Как сообщалось в официальном органе общества – газете «Древние небеса», эта организация была создана не для извлечения прибыли, а исключительно с научными и общеобразовательными целями. В качестве задач определялся поиск, обработка и публикация данных, которые могли бы подтвердить следующие теории:
1. Посещали ли когда-нибудь посланцы внеземной цивилизации Землю?
2. Современная технологическая цивилизация на планете не первая.
3. Комбинированная теория.
ЭАС стала поддерживать исследования в этих направлениях, организовывала экспедиции в различные регионы планеты, чтобы выявить признаки развитой технологии и отголоски древних посещений Земли. Идея Филлипса состояла в том, чтобы вовлечь в это дело как можно более широкий круг людей. В одной из своих статей он писал: «Более 99% поверхности Земли подлежит археологическому обследованию. Большинство древних текстов мира ожидает изучение… Девизом ЭАС избраны слова: «Приходите исследовать с нами!»
В 80-х годах общество имело членов в 47-ми странах мира, «Древние небеса» издавались в США на английском языке и в Швейцарии на немецком. Из своего скромного бюджета общество образовало фонд по спасению знаменитых полос и рисунков на плато Наска в Перу, с которым связано много гипотез о пришельцах.
Важной сферой деятельности Общества древних астронавтов стали лекции, семинары, конференции.
Между тем официальная наука не воспринимала всерьёз ЭАС и другие подобные организации. Дело не только в консерватизме и инерции мышления. В ЭАС пришло много народа, и среди действительно интересных, профессионально выполненных работ и исследований было немало откровенных поделок, выдумок и спекуляций. Нужно было время, чтобы эта околонаучная «пена» отсеялась и начались действительно научные планомерные исследования.
Феномен Дэникена
Уже упоминавшийся нами крупный исследователь проблемы палеоконтакта, кандидат геолого-минералогических наук из Самары Владимир Авинский отмечал, что начало палеокосмического бума на Западе относится к 1968 году, когда появилась книга Эриха фон Дэникена «Воспоминание о будущем».
Впитав идеи о древних космических пришельцах, высказанные в 60-х годах в Советском Союзе писателем-фантастом Александром Казанцевым, математиком М. Агрестом, филологом В. Зайцевым, обследовав ряд древних памятников, археолог-любитель Дэникен глубоко вошёл в новую тему, понял её перспективность во многих направлениях, в том числе и как способ делать деньги.
Книги Дэникена экспонировались на первой международной книжной ярмарке в Москве. Уже в то время было опубликовано более 30 миллионов экземпляров различных работ Дэникена на 34 языках. Феноменальную известность приобрёл и фильм «Воспоминания о будущем», снятый по одноименной книге и с большим успехом демонстрировавшийся в СССР. В фильме фигурируют Казанцев, Агрест, Зайцев, собраны любопытные факты, заставляющие задуматься о возможности посещений Земли в отдалённые эпохи представителями иных звёздных миров: фрески Тассили-Аджер (пустыня Сахара, 4 в. до н.э) с изображением фигуры в одежде, напоминающей скафандр, фрески Дечанского монастыря в Югославии, изображающие людей, сидящих в остроносых аппаратах, очень сходных с ракетами, японские статуэтки догу в «скафандрах», Баальбекская веранда в горах Антиливана и другие феномены.
Русскую версию фильма озвучивал известный мастер слова, теледиктор, один из ведущих программы «Время» Игорь Кириллов.
В журнале «Знание – сила» была опубликована серия «разгромных» статей советских историков и археологов по названному фильму. Мол, занесло дилетанта Дэникена не в ту степь, совсем совесть потерял, внедряет проклятый капиталист в массы антинаучные взгляды. Ну зачем же так? В фильме чётко расставлены акценты: мы не собираемся ничего доказывать или опровергать, мы приглашаем к диалогу, дискуссиям, обращаем внимание на загадки истории… Выходит, следуя логике критиков, что разделяющий взгляды Дэникена писатель А. Казанцев – шарлатан, чуть ли не предатель.
А ведь Александр Петрович был военным инженером, уполномоченным Государственного комитета обороны СССР в годы Великой Отечественной войны. Он радушно принял Дэникена в своей московской квартире и поблагодарил за подвижничество, внимание к исследованиям по палеоконтакту в Советском Союзе. К этой теме мы ещё вернёмся, а сейчас важно отметить вот что: огромное спасибо Эриху фон Дэникену за то, что он пробудил учёных, мировую общественность от летаргического сна, побудил заняться масштабными исследованиями по важной общечеловеческой проблеме, в которых загадок, «белых пятен» – пруд пруди! Забегая вперёд, отмечу, что впоследствии ряд ярых критиков Дэникена, занявшись не огульным отрицанием, а серьёзными исследованиями, перешли на позиции палеокосмонавтики!
В одной из своих первых книг «Доказательства. Улики, собранные на пяти континентах» Дэникен пишет о следующем.
В доисторические и раннеисторические времена Земля переживала неоднократные посещения неизвестных разумных существ из космоса. Эти существа путём целенаправленных искусственных мутаций создали человеческий разум. Пришельцы из космоса создали гоминид по своему образу и подобию. Поэтому мы похожи на них, а не они на нас! Посещения Земли другими существами из космоса нашли отражение в религиях, мифологии, народных преданиях… Согласитесь, прямота позиции ошеломляет, но ведь и дарвиновская теория происхождения человека от обезьяны сначала тоже была встречена в штыки!
Не без сарказма рассказывает Дэникен историю, приключившуюся в 70-х годах в США с мальчиком, который увидел кошку с двумя хвостами и имел неосторожность рассказать об этом в школе. Затравленный насмешками, будучи не в состоянии доказать истину, он… повесился.
И только во время похорон несчастного его друзья увидели сидящую у его могилы кошку с двумя хвостами. Не желая попасть в подобную ситуацию, Владимир Авинский в своё время не рискнул рассказать кому бы то ни было о том, что студенты поймали … крылатого кота. Бегает, трепыхает, как писал Авинский, пушистыми крылышками. Такой вот мутант, ошибка в генокоде…
«Наука, как и юстиция, – говорит Дэникен, – не принимает будущих доказательств, требуя их немедленно». В противном случае гипотеза объявляется «криминальной». Дэникен часто обращается к истории науки и ему часто удаётся показать, как учёные мужи оставались равнодушными к новым теориям, как часто основополагающие теории сдерживались рамками гарантированных знаний. В упомянутой книге собраны мифы разных эпох и народов на космические темы, которые, по выводам автора, представляют собой репортажи о прошедших событиях.
(Продолжение следует)
Автор: Александр Суетин
