Не разрывая корни
– История немецкого культурно-просветительского общества Heimat – это прежде всего история людей, которые в разное время здесь работали, – с этого начала разговор член общества, переводчик Наталья Митряскина.
– «Хаймат», в переводе «Родина», было организовано в 1991 году, после развала Советского Союза. Оно стало самым первым на территории Казахстана, в то время как остальные немецкие объединения появились через пару лет, и всем им было присвоено название «Wiedergeburt» – «Возрождение». «Хаймат» к тому времени уже имело свой Устав, печать, поэтому название менять не стало.
Если коснуться истории, вспомнятся события конца 80-х годов. В это время в Уральске силами трех друзей – Андрея Траутвейна, Валентина Люфта и Виктора Кирста в одном из зданий на проспекте Ленина было организовано первое немецкое кафе. Оно просуществовало недолго, но очень быстро приобрело популярность. К настоящему времени В.Люфта и В. Кирста уже нет в живых. Андрей Траутвейн живет и здравствует в Бонне, пишет картины и выставляется.
Общество было основано, прежде всего, с целью сохранения культуры, оно же объединило проживающих в Уральске и области немцев. Только в городе насчитывались тогда около двух тысяч этнических немцев. В области существовали районы и поселки, где люди этой национальности проживали компактно, например, колхозах и совхозах, отделениях Джамбейтинского района. Многие представители старшего поколения хорошо владели родным языком.
Если задаться вопросом, когда и как появились немецкие поселения в Уральской области, то необходимо еще более углубиться в историю, когда существовала Автономная Республика немцев Поволжья. После начала Второй мировой войны, когда фашистские захватчики рвались к Волге, в ноябре-декабре 1941 года из Уральска и пригородных районов области все немецкое население было под конвоем выселено в Джамбейтинский район.
Немцы, которые проживали в нашей области – это потомки колонистов, приглашенных в Россию для освоения пустующих земель в 60-е годы 18-го века императрицей Екатериной II. В советское время немцам была определена территория для их компактного проживания – Немповолжье, которая прекратила свое существование с началом Великой Отечественной войны. Об истории немцев Джамбейты бесхитростно и правдиво написал в своей книге «Джамбейтинские немцы» (Уральск, 2003 г.) Гадильше-ага Отебали, долгое время живший бок о бок с немцами и собравший в свою книгу много бесценных воспоминаний о людях, которые внесли неоценимый вклад в развитие Приуралья.
В разные годы немецким обществом руководили Иосиф Бахманн, Олег Панаев, Владимир Орт, Ольга Траутвейн, Виталий Доренгоф. Некоторых уже нет в живых, некоторые уехали на постоянное место жительства в Германию. Виталий Доренгоф, возглавлявший общество более 10 лет, живет и ныне в Уральске. Нынешним руководителем «Хаймат» является Эдуард Фрицлер, потомок известной и уважаемой в Приуралье фамилии.
Правительство Германии стало оказывать финансовую поддержку немецким обществам после создания республиканского централизованного объединения «Wiedergeburt», с центром в городе Алматы – das Deutsche Haus – Немецкий Дом. В первую очередь были выделены средства на организацию бесплатных языковых курсов. С середины 90-х годов, в течение более десятилетия, в городе функционировали, с периодичностью каждые полгода, до 15 курсов по немецкому языку. Языковые курсы, за проведение которых отвечали специально обученные кураторы, входившие в состав правления общества, являлись связующим звеном «Хаймата», где проводились не только занятия по изучению языка, но и всевозможные мероприятия: праздники Ostern – Пасха, Weihnachten – Рождество. Общество принимало активное участие и в мероприятиях, организованных Ассамблеей народа Казахстана: Наурыз, Декада языков, День Республики, День единства народа Казахстана. Правительством Германии были выделены средства на пошив национальных костюмов, на танцевальные курсы. Активисты выступали на праздничных площадях города, предварительно подготовив песенную и танцевальную программы. Традиционно на Наурыз в юртах, воздвигнутых в центре города, готовились национальные угощения, приготовленные руками не только активисток общества, но и всеми, кто желал принять участие в празднике. Преподавателями на курсах немецкого языка в разное время являлись Виктор Александрович Потлов (ныне уже покойный), Баянды Кубеевна Кобей, Актенге Габбасовна Якупова, Римма Бахутовна Кинжеева, Кльжиян Миндагалиевна Шунайбекова, Дина Кумаровна Аубакирова, Майра Бариевна Барадосова, являвшаяся бессменным куратором языковых курсов. Преподаватели курсов не только преподавали, их регулярно собирали в разных городах Казахстана для проведения методических семинаров. Благодаря этому они знакомились с коллегами со всех регионов. Специально для казахстанских и российских языковых курсов был написан учебно-методический комплекс «Hallo Nachbarn!», для составления некоторых глав которых привлекались и преподаватели Казахстана, в том числе и из Уральска. Этот учебный комплекс с успехом применяется и до сих пор, на занятиях по немецкому для студентов вузов.
Правительство Германии выделяло деньги не только на организацию и проведение языковых курсов для взрослых, но и на летние языковые лагеря для детей и подростков. Руководителями таких курсов зачастую являлись молодые активисты из Германии, учившие ребят не только языку, но и умению проводить различные мероприятия. Из этой когорты вышли такие руководители молодежного движения общества как Маргарита Чернилевская, Жанна Сибина, Лида Кайль, Лена Михалева. Последние две успешно закончили магистратуру при германской филологии Западно-Казахстанского государственного университета, Лена сейчас трудится в Астане, Лида продолжает обучение в Германии, г. Майнц. Маргарита и Жанна, также закончив ЗКГУ, переехали в Германию и успешно устроились на новой родине.
Одним из направлений поддержки немецкого населения были в те годы организация и финансирование санаторного лечения для пожилых и инвалидов. Далеко не отправляли, т.к. прекрасные условия в виде санатория были организованы при финансовой поддержке правительства Германии в больнице АО «Талап» в Уральске, где больных или пожилых не только лечили, но проводили и профилактику. Также в таких санаториях была прекрасная возможность общаться, организовать хор и другие интересные мероприятия. Руководила социальной работой общества «Хаймат» Галина Доренгоф. Через общество была возможность получения различных лекарств, которые в те годы было сложно приобрести в аптеках города. Инвалидам предоставлялись инвалидные коляски, протезы различного рода, очки и самые разные медикаменты. В конце 90-х и начале 2000-х немецкому населению города и области оказывалась существенная поддержка продуктовыми наборами: мукой, крупами, консервами, маслом, в первые годы даже углем. Хочется особо отметить тех немцев-уральцев, которые не стояли в стороне и помогали в разное время не только словом, но оказывали финансовую поддержку обществу «Хаймат»: Владимира Ивановича Лехмана, Эдуарда Роландовича Фрицлера, Геннадия Александровича Тяпухина, Александра Кумаровича Ажгалиева, Хольгера Нумриха.
В разные годы существования немецкого общества являлись активистами многие, кто уже давно проживают в разных уголках Германии: Татьяна Фоос, Александр Ленц, Наталья Франк, Инесса Шлей, Светлана Палева-Хоффарт, члены семей Зайферт, Бренинг, Шнейрер, Хохряковы-Лаук, Федорченко, Петерсон, Дайберт, Зайберлих, Грабовские, Дерр, Саутер, Траутвейн, Лейман, Шнайдер, Татьяна Рябенкова, Валентина Карловна Геер, Клавдия Дессерт и многие, многие другие. За более чем двадцатилетнее существование выросло новое поколение, которое отождествляет себя с немецкими корнями в нашем интернациональном Казахстане. Как сложится их судьба, какое будущее они выберут: Казахстан или Германию, будет зависеть от того, насколько сплоченно и уверенно мы все, народы Казахстана, будем строить наше будущее. Общество процветания, где будет царить взаимоуважение и взаимопонимание всех составляющих одного большого общества Казахстана.
