Весёлые странники
Остросюжетные фильмы «Апачи», «Чингачгук – Большой Змей» и другие о «краснокожих и бледнолицых» во все времена держали зрителя в напряжении. Позже появились новые картины про индейцев, но старые, где костюмы вождей украшены шикарными перьями, где сражаются стрелами, имитируют звуки животных, раскрашивают лица вроде современного фейс-арта, до сих пор интригуют.
Сегодня индейцы другие, но интерес к ним не ослабевает. Музыкальные группы колесят по свету, знакомя со своей культурой и творчеством, их живая музыка в исполнении флейты, сампонии, бансури и других инструментов буквально завораживает.
«Группа «WUAUGUIKUNA» из Эквадора выпустила 12 дисков с записями музыкальных произведений, некоторые из которых: «Ponchito», «Ay-way», «Otavaleno», «Chirapak» исполняются на бис. А то просто публика просит любимую, зажигательную – «El condor pasa» – «Полёт орла» либо «Одинокого пастуха», и подпевает», – говорит Ирина Кардашова, рассказывая о «Братьях», так переводится «WUAUGUIKUNA».
– Вообще-то с таким названием есть две группы, просто пятеро братьев разделились на два состава, один работает в Питере, другой – в Европе и странах СНГ. В той группе, которая пригласила меня поработать, а точнее помочь в продаже дисков, сувениров, браслетов и прочей атрибутики, два брата – Салазер Луис и Фабьян и их друг Аурелио Моретта, все они из Южной Америки, из Эквадора. Когда-то село Отавало разрослось до размера небольшого городка, там живут их родные, семьи, и туда они стремятся в перерывах между работой. Производства никакого нет, семьи многодетные, поэтому все занимаются изготовлением музыкальных инструментов, всевозможных браслетов, ловцов снов – талисманов, пользующихся популярностью. К слову, все изделия, фенечки, прежде чем поступить в продажу, «обрабатываются» шаманом, который совершает над ними специальный ритуал, наделяя их магическими свойствами. Мужчины запросто чинят свои костюмы из бисера, смотришь, рано утром сидит, уже плетет.
Луис Салазер уже в юности начал ездить с выступлениями, потом привлек братьев. Фабьян четыре месяца обучался искусству песнопения в специально оборудованном подвале и только после этого вышел на публику. В теплое время года на 3-5 месяцев они приезжают в Россию, а с наступлением холодов едут в Германию, Швецию, Грецию. С ними я побывала в Москве, Уфе, Екатеринбурге, Иваново, Нижнем Новгороде, Сургуте, на побережье Чёрного моря… В каждом городе есть улица, на которой можно выступать без разрешения мэрии, в Нижнем Новгороде – Покровка, Екатеринбурге – Вайнера, Казани – Баумана. Бывает, приглашают на День города, свадьбу, открытие магазина.
– Для них это приятное времяпрепровождение, пропаганда своей культуры, знакомство с другими странами или…?
– Работа, причем без выходных. С утра до вечера поют, танцуют, дуют в трубочки. Честно сказать, мы даже не обедаем; не бросишь же все, люди стоят, слушают, да и в костюме с перьями не пойдешь в общественное заведение. Выбор маршрута решается в считанные минуты, они не прикидывают часами, куда поехать. Как-то позвонили мне и сказали, чтобы приехала в Нижний Новгород, взяв теплые вещи, дескать, поедем по России, я так и сделала. Приезжаю, сообщают, уже переиграли – выбрав Геленджик. Утром не знаешь, где будешь вечером, многое зависит и от погоды, если собирается дождь, резко меняем направление. Поэтому надо всегда быть в тонусе и готовой к дороге. Иногда списываемся по Интернету, фанаты, в основном фанатки, приглашают в свои города, где больше лайков, туда и едем, – она улыбается. – В крупных городах слушатели знакомы с этой музыкой, имеют любимые произведения, подпевают на выступлениях. А бывает, кто-то без зазрения совести тянется к корзинке с мелочью, не задумываясь над тем, что это заработок, и они в пятидесятиградусную жару во всей этой амуниции танцуют и поют вживую. У братьев по трое детей, Аурелио Маретта пока не женат.
– Как общаетесь между собой?
– Они знают много языков, во всяком случае, разговорную речь, поскольку бывают в разных странах. Друг с другом разговаривают на кечуа – своем диалекте, которым владеют не все индейцы, поэтому сородичи не всегда понимают, о чем идет речь. Русские общеупотребимые слова тоже знают, однако в магазине или с фанатками им проще сказать «не понимаю», меньше хлопот будет, – объясняет Ирина маленькие уловки людей из далекой страны. – Я бы даже сказала, что они и молча улавливают настроение человека, его эмоции и последующие действия, связано это с особенностями целого народа или конкретно этих людей, не знаю.
Их предки поклонялись Солнцу. У них особое отношение к животным, они рисуют тех, чьи качества хотят развить в себе. Либо делают вставки в браслеты, к примеру, орел, – она показывает браслет из натуральной кожи с вырезанным контуром птицы на медной пластине. – По поверью, носящий его человек обретет силу, хорошее зрение, свободу, добьется поставленной цели. Браслеты также плетут из цветных шерстяных и полушерстяных ниток, опять-таки вкладывая определенные символы, и предназначены они не только для красоты, оберега, но и исполнения желаний. Человек загадывает желание, завязывает браслет, и если будет носить, пока он не развяжется или не порвется, то оно сбудется.
– А ты загадывала?
– Да, – девушка кивает головой в знак того, что задуманное исполняется.
– Чем они питаются на нашем материке?
– Рисом, бобовыми, мясом, если этого нет, то картошкой; хлеба мало едят. Блюда обязательно сдабривают соком, нравится или из опасения отравиться, не спрашивала. Что попало не берут, в смысле, сомнительную пищу, пиццу. Если предстоит работать, едят сытно: первое, два вторых, а если весь день находятся в дороге, то к пище не притрагиваются, разве что немного яблок, ягод. Словом, выносливые люди. Мне пришлось тоже приноровиться к их режиму жизни и питания, все-таки четыре сезона с ними. Очень скучают по своей пище, как-то приезжала жена одного из них, привезла с родины блюдо – куй. Думаю, что же это такое? Оказывается, жареные морские свинки, – она показывает фото маленьких коричневых тушек на сотовом телефоне. По мне бы так лучше кусок говядины, подумалось мне.
– Какие они по характеру?
– Веселые, открытые, правдивые, я бы даже сказала, слишком правдивые, – Ирина улыбается. – Если возьмут в долг, обязательно отдадут, хоть и небольшая сумма, а если что-то пообещали – сделают. Строят себе дома – долго, годами. Говорят, что там, где они выступают – «не жизнь, одна суета».
