В хиджабе
Сегодня очень часто можно увидеть женщин в хиджабе. Некоторые носят черную одежду, прикрывающую не только ноги и руки, но еще и лицо. Иногда его закрывают обычной медицинской маской. Однако имамы объясняют: одеваться столь строго казашкам совсем не обязательно, поскольку это к культуре народа не имеет никакого отношения. У нас совсем другие женские платья и головные уборы. Конечно, с открытым пупком и в низко посаженных джинсах ходить неприлично, но и в другие крайности бросаться не стоит.
По поводу паранджи высказал свое личное мнение и Глава государства Нурсултан Назарбаев: «Я категорически против паранджи, особенно когда ее носят студентки. У нас никогда такого не было в истории. Наша религия не имела такой традиции. Нужно уметь отличать истинную религию от навязанной нам».
Студентка одного из вузов вышла замуж и тут же облачилась в хиджаб. Она выкинула все вещи, которые ей покупали родители, и сказала, что они от шайтана. Заплаканная мама рассказывает, она в строгости воспитывала своего ребенка, и откровенной одежды у девочки не было никогда. Слишком короткие юбки и узкие брюки не разрешала ей носить.
В итоге дочь бросила учебу и целиком и полностью посвятила всю себя новой семье. Вместе с супругом они живут у его родителей на полном их обеспечении. Со своими родственниками она теперь не общается, так как считает их людьми недостойными. Обсуждать свою жизнь с матерью даже по телефону не хочет. Говорит, будет жить именно так. Вместе с родней мужа ходит на молитвы и читает намаз. При этом по пути в мечеть проходит мимо дома родителей, но к ним не заходит.
Психологи в данном случае просят родственников проявить глубокое терпение и объяснять тем, кто не хочет больше с ними общаться: что они по-прежнему родные люди и готовы в любой момент протянуть руку помощи.
Так что же такое хиджаб? Это просто одежда, возможно, немного непонятная для нас, и пугаться ее конечно не стоит.
Но у казахов незамужние девушки никогда не покрывали волосы, а тем более лицо. Обычно они носили тақия, бөрік и другие головные уборы, но волосы держали открытыми.
Основной элемент женского костюма – көйлек – платье рубашечного покроя. Для торжественных случаев оно был из дорогих материалов, для повседневной носки – из дешевых тканей.
Также девушки носили «камзол». Элементом казахского женского костюма также были штаны (нижние и верхние), которые особенно были незаменимы при верховой езде.
Еще один элемент женского костюма – шапан – прямой халат с широкими рукавами. Свадебный его вариант обычно был из роскошной красной ткани.
Головные уборы напрямую отражали семейное положение женщины. Незамужние девушки носили тюбетейки. Для свадебной церемонии надевали высокий убор невесты – «сәукеле», который был до 70 сантиметров в высоту. Став матерью, женщина надевала головной убор из белой ткани, в котором должна была ходить всю жизнь.
Надо сказать, что головной убор незамужней девушки – тақия или бөрік – шили из ярких тканей и обязательно украшали вышивкой или различными нашивками из бус, кораллов, бисера, серебра. На макушку пришивали үкі – султанчик из перьев филина, служивший не столько украшением, сколько оберегом. У казахов есть пословица: «Жан шашта», что означает «чем красивее волосы девушки, тем прекраснее ее душа».
Женщина не должна была показывать ноги, поэтому всегда носила носки, и поверх них традиционную в степи обувь – кебіс и мәси, что вообще недопустимо для хиджаба или паранджи.
Платья казашек украшались вышивками и аппликацией из яркой ткани. Также обшивали открытый ворот камзола широкой полоской ткани контрастного цвета, отделывали вышивкой, серебром по подолу, а также пришивали металлические посеребренные пряжки или серебряные пуговицы. Такое не увидишь на хиджабе.
Казахские женщины очень много внимания уделяли украшениям. Девочки носили их с рождения, это обычно были магические обереги. Волосы также не оставались без внимания, их украшали звенящими подвесками «шолпы» и «шашбау», которые, помимо декоративной функции, служили еще и оберегами девичьих кос. Эти украшения создавали своеобразный звон-мелодию, которые соответствовали девичьей походке.
Так может быть не стоит перенимать чужое и отказываться от традиций?
