Деньги и душа

8 января 2015
0
2614

Общественные религиозные объединения порой доставляют немало хлопот – к примеру, недавно некоторые брошюры и сайт Свидетелей Иеговы в России признали экстремистскими. Как работают сектоведы с религиозными объединениями в соседнем государстве и что предпринимают в случае незаконных действий читателям «ИНФОРМБИРЖИ news» рассказал доцент кафедры политических наук Поволжского института управления имени П.А. Столыпина Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации, кандидат политических наук Владимир Васильевич Семенов. В Уральске он побывал на научно-практической конференции по вопросам профилактики религиозного экстремизма, в ходе которой мы и встретились.

– Владимир Васильевич, как в Саратове идет работа с нетрадиционными религиозными объединениями?

– А нетрадиционные они для кого? Для региона? Само понятие традиционности еще не определено – ни в науке, ни тем более в юриспруденции. Когда говорят миссионерам «нетрадиционные религиозные объединения», они заявляют: «А мы тут давно». К примеру, те же Свидетели Иеговы – с 19 века. Создатель организации Чарльз Рассел приезжал в Санкт-Петербург еще в конце 19 века и тогда уже кое-кто из петербургской знати пришел к пониманию, что этот веро-учитель в чем-то, может быть, и прав. Ведь свои нынешние функции организация Свидетели Иеговы приобрела после Второй мировой войны, когда вдруг из ниоткуда появились колоссальнейшие средства, на которые они смогли вести проповеди буквально по всему миру. Сейчас в некоторых странах мира, скажем, в Замбии, Свидетели Иеговы представляют большинство всех верующих. А в некоторых странах – Китае, Саудовской Аравии они радикальны и запрещены. Но Россия – страна либерально-толерантно-демократически терпимая ко всему, и у нас подобные организации не запрещают, а ждут, когда они что-нибудь натворят. В советское время про Свидетелей Иеговы писали: «Это спецподразделение ЦРУ, которое отрабатывает методы массового промывания мозгов». Но сейчас мы видим то самое массовое зомбирование в политической сфере в некоторых странах. Не буду называть географические регионы, но кто смотрит телевизор, догадается, о чем идет речь. И можно только удивляться – как это так можно видеть мир?

– Подобные видения мира представляют угрозу обществу?

– Мы наблюдаем, что такое видение мира весьма опасное: как для здоровья носителей такого видения мира, так и для окружающих, что касается описанной выше политической ситуации.

– Родственники некоторых прихожан Свидетелей Иеговы и специалисты, работающие с филиалом этой религиозной организации в Уральске, утверждают, что они крайне настойчивы в общении с конкретными людьми, решившими прекратить отношения с объединением и даже агрессивны. А у вас?

– Со Свидетелями Иеговы у нас в Саратовской области я общался достаточно много и пришел к выводу, что проповедь данной организации касается именно определенного психологического типа людей: непробивных, неудачливых, тех, кто не очень может постоять за себя, кто ощущает себя ущемленным в жизни. Ведь как у Свидетелей Иеговы в Саратове – они ежедневно собираются у кого-нибудь дома. Сегодня – у одних, завтра – у других. Собираются от 5 человек, когда их набирается 10, они делятся. То есть это – домашние посиделки. Они не смотрят телевизор, не развлекаются, они читают Библию, издания Свидетелей Иеговы, которые растут. Они говорят: «Кругом злой мир, где люди обижают, а вот здесь собрались хорошие, добрые, страдающие от другого мира, но именно здесь мы находим утешение». То есть это люди ранимые и среди себе подобных они чувствуют себя более комфортно. Они не всегда находят понимание у своих родных – будь то родители или дети. И поэтому получается так, что эти близкие по психическому типу люди ближе и дороже, чем кровные родственники. Но ситуации бывают разные. Ведь как случается: образно, в стадо баранов иногда приходит козел, и массу верующих могут возглавлять люди совсем иного психологического типа, но которые умеют казаться такими, что они приемлемы именно для них. Проводят установочные лекции для тех, кто уже вошел в организацию.

– Миссионерство обязательно?

– У Свидетелей Иеговы всеобщее проповедничество. Если вошел в организацию, то в обязательном порядке должен привлекать новых людей. Новичку дается участок: будь то в городской или сельской местности, где он должен постучать в каждую дверь и обязательно дождаться, когда его три раза пошлют. После этого он имеет полное право больше по этому адресу не приходить. Это не обязательно умелый проповедник, который обладает искусством зомбирования или другими специальными методами. Это очень робкие люди. Женщины от этой организации зачастую ходят по две, по три, поддерживая друг друга. Они предлагают журналы Свидетелей Иеговы, приглашают на свои собрания и, в общем-то, заранее готовы к тому, что 99% ответов на их предложения будут отрицательными, а иногда и не очень вежливыми. Они готовы к тому, что мир злой и не все в этом злом мире готовы приходить на собрания добрых людей.

– Как отражается такое духовное родство на жизни в семьях и обществе?

– Обретя духовных родственников в группах, Свидетели Иеговы действительно уже пытаются помогать не детям, не родителям, не братьям-сестрам, а своей организации. Они отписывают им имущество, отдают им часть зарплаты, что, естественно, вызывает неудовольствие родственников и множество конфликтов. «Нашу дочку, нашего сына, нашу маму заманили хитрые Свидетели Иеговы. Она готова продать все и отдать им. А на родных своих…» Конечно, это конфликтная ситуация и с этим приходится сталкиваться. В организации власти приходят письма, жалостливые, слезные: «Верните нам мать, верните нам детей». Органы власти не занимаются отношениями между родителями и детьми, но мы видим, что в таком случае эта организация выступает как разбивающая семейную жизнь конкретных людей. А что может быть важнее семьи? И с этой точки зрения организация предстает как излишняя для светского общества.

– Родители некоторых совершеннолетних глухонемых детей утверждают, что миссионеры своим прихожанам говорят крайне неприятные вещи. К примеру, молодой человек сломал ногу, комментарий на это: «Тебя Бог наказал за то, что ты к нам не ходишь, не веришь нам», «Не будешь ходить на проповеди – мама сильно заболеет или папа умрет».

– Верю, что они могут это говорить, причем и сами в это верить. Такая ситуация была в Саратове и области в прошлые годы.

– Где собираются миссионеры?

– Ежедневно они собирались у кого-то дома, но раз в неделю приходили в какие-нибудь клубы, арендовали эти помещения у общества глухих, общества слепых, ведь никто больше этим несчастным людям не готов был оказать материальную помощь. Да, в своих интересах, где можно собраться. А раз в год они должны были проводить собрания всех Свидетелей Иеговы, которые живут в регионе, а это тысячи человек. То есть для такого собрания было мало Дворца спорта, нужен был открытый стадион. Они заранее договаривались с владельцами этих помещений, причем на аренду на несколько дней. После этого другие религиозные организации, к примеру, русская православная церковь, проводила работу с владельцами этих организаций. Они приходили к директору завода, которому принадлежит клуб, и говорили: «Ну что же вы наших людей отдаете этим зомбирующим сектантам? Это ведь нехорошо, не по православному». Им отвечали: «А мы уже получили задаток». Сектоведы интересовались: «А что вы такие жадные? Верните задаток». И бывало так, что Свидетели Иеговы не могли найти место для большого сбора. После этого они перестали собираться в городе и облюбовали заброшенные пионерские лагеря – такие у нас были. Стоят домики в лесу, у которых тоже были владельцы, которым платили деньги. Работу провели с хозяевами бывших пионерских лагерей, и потом региональные собрания с тысячами участников у нас в области прекратились. На поездах и автобусах прихожане этих организаций стали ездить в соседнюю Волгоградскую область, где уговоры представителей наших традиционных конфессий уже не действовали на владельцев помещений.

– Свидетели Иеговы досаждали городским властям?

– Свидетели Иеговы не самые буйные. У нас была такая организация, которая называлась Церковь Божией Матери Державы. Именно такое название носила эта организация. Ее руководитель Иоанн Бериславский приезжал к нам из Москвы, у него находились почитатели в Саратове. Вот у них было театрализованное костюмированное шоу, одежда очень напоминала одеяние православных священников, только при этом была пестрая, аляповатая. Они маршировали, пели гимны, чуть ли не танцы вприсядку, были уличные шествия. Иоанн Бериславский находил помещения, платил достаточно большие деньги за аренду, за организацию шоу. Людей собирали по улицам, какие-то объявления развешивали, и помещения наполнялись. Эта организация, в отличие, к примеру, от Свидетелей Иеговы, не носит глобального масштаба, такая местная самодеятельность. Какая у них была массовость и сколько последователей – не знаю, но зрители на эти шоу собирались. Причем они не очень-то отличали эту церковь от православной. Миссионеры говорили: «Да, это мы, но только мы лучше. Те несколько подзаблудились, а мы, сохраняя традицию и преемственность, ведем свою деятельность» и так далее. Про эту организацию мы не знаем конкретных случаев безобразничаний в нашей области – с заключением людей, с истязаниями и прочими злодеяниями. Но слишком много было информации об этом из других регионов, и чтобы не рисковать здоровьем наших сограждан, к ним относились с особым вниманием, чем к Свидетелям Иеговы. И больше прилагали усилий для того, чтобы не допускать развития этой организации. Несколько лет уже как Церковь Божией Матери Державы перестала приезжать к нам в область или ушла в настолько глубокое подполье, что их невозможно отследить.

– Расскажите о других религиозных объединениях, действующих в Саратовской области.

– У нас есть организация «Жизнь». Она в свое время выкупила клуб приборно-механического завода на 700 посадочных мест. Полагаю, это были очень большие деньги, сколько именно, никто не разглашал. Когда я вежливо спрашивал у ее лидеров: «Денежки откуда?», они отвечали: «Видите, кружка стоит с прорезью, это добрые люди складывают».

Эта организация славилась тем, что устраивала рок- и поп-шоу. Курсировали по стране различные музыкальные группы, которые исполняли гимны или даже целые оперы, к ним приезжали собратья по вере: шведские, финские, датские, норвежские – из всей Скандинавии, а также Германии и США. Но почему-то больше всего дружба у них была со шведами. Хотя представители говорят: «Мы организация сугубо местного происхождения, ничего иностранного, мы сами до этого до всего дошли». Руководители этой организации – братья, которые друг друга произвели в сан епископа. Это вызвало большое негодование у нашей православной церкви, назвавшей братьев самозванцами. После того, как они приобрели клуб завода, купили заброшенную турбазу на одном из волжских островов. Туда запросто пешком не придешь, добираться надо на лодочках или каких-то других плавсредствах. Отремонтировали эту турбазу и дали объявления в газеты, Интернет о том, что это место, где может отдыхать каждый, но база эта повышенной комфортности, так как там будут заниматься еще и вашим духовным здоровьем. Вам там будут читать проповеди в духе этой организации, и предоставят концерт заезжих гостей. Люди реально брали туда путевки и семьями с детьми отдыхали. Потому что там говорили: «У нас не будет пьянства, хулиганства и прочих злодеяний». Турбазу превратили во вполне доходное место. Да, был период экономического спада, когда людям было не до отдыха, но потом экономический уровень населения опять стал повышаться и у турбазы снова появились свои почитатели. Так как там люди могут позволить себе тратить деньги, не уезжая очень далеко, в прекраснейшем месте на волжских островах. Туристы хотят отдыхать, а тут база без пьянства – так к ним в лапы попадают. Народ вовлекают, окучивают, да, люди бывают простодушные – что им говорят, в то и верят, так и попадаются. На территории турбазы работает клуб, где говорят: «Давайте, братья, теперь мы дружно споем, вместе попрыгаем». Это элементы пятидесятничества – глоссолалии, прыжки, я видел это своими глазами. Назвать этих людей нездоровыми не могу, так как я не медик, но, во всяком случае, мне это казалось странным. Что мы видим по телевидению, связанное с политикой, а не с религией? Кто не прыгает, тот неправильный. А если вы прыгаете в религиозном объединении, то вы тут же и денежки извлекаете, потому что в толпе бегают с кружечкой для сбора. На турбазе и при входе висит кружечка, рядом с которой повесили лампочки, которые загораются и подсвечивают символические слова при входе. И люди в эту кружку деньги складывают.

Организация действует много лет, лидеры говорят, что они не злодеи, подтверждая тем, что рядом находится пункт полиции. Да, у них нет пьянок, хулиганства, убийств. Люди просто делают деньги – ну что же, такие времена, бизнес превыше всего.

Когда на них жалуются православные, что уводят паству, ответ таков: «А у вас таких интересных методов нет. Вы все по старинке – без прыжков, без песен, без электрической музыки, а вы попробуйте, может, у вас тоже получится».

Формально юридических зацепок для приостановления деятельности таких организаций нет, они зарегистрированы. Другое дело, что они становятся властителями умов у какой-то части населения, это есть. И пока юридическая сторона не настолько разработана, чтобы прикрыть их основную деятельность, нужно ждать каких-то эксцессов. Ну, скачут под музыку, собирают деньги, а в законе ведь не прописано, что этого нельзя делать…

– Спасибо за интервью.

Фото автора
ВСЕ РАЗДЕЛЫ
Top